『市民时代』7月版

市民时代见到的人
「开展日中韩和平运动的日本中小企业家小松昭夫」

徐世旭/主编

笔者3月,4月2次访问了以独岛(日本名:竹岛)领有权的问题被众所周知的日本岛根县。第1次访问是3月10日,为了参加财团法人人间自然科学研究所主办的「和平环境健康特别区」申请特别国际研讨会。

笔者参加这次研论会,是受「星期四学术会」会员李挺锡先生的推荐。对日本的历史和文化有见地的李先生是一个偶然的机会与人间自然科学研究所理事长,小松电机产业(株)社长小松昭夫认识的,李先生看了小松先生的独特活动,特意向笔者推荐见一次。可是,笔者考虑以个人的人际关系,不如先一边通过公的,大义的身份认识,应需要,在「市民时代」上刊登报道。便决定参加了李先生为首10人的韩国参加团进行了交流。

从釜山到岛根县,相当不容易。经由金海机场到仁川机场,再到日本的鸟取县米子机场,然后再进入岛根县中心城市的松江市。

从釜山早晨7点出发,到目的地的松江市花了5小时时间,正好正午到达。小松理事长和职工们,特意热情地赶到米子机场来迎接我们。考虑下午2点召开研讨会,作为研讨会总指挥的小松理事长到机场迎接我们,说明对我们特别关心。

笔者第2次访问岛根县是4月23日。上月访问的目的,是参加研讨会和搜集有关小松理事长的业绩,4月的目的是专门采访。第2次访问,韩国的事业合作者「东宇技研(株)」的曹秀焕社长同行。

第二次访问时,小松理事长也是赶到米子机场来迎接。在短期内与外国人的再见是很新奇的事。3月的相遇,因为是在公式化的条框内进行的所以个人交往比较难,我想对召开国际研讨会的理事长来讲,个人交往也是有限的。

第二次见面时从他的服装也可看到他比较轻松。笔者相隔一个月多再次相见,对采访感兴趣的是,他作为中小企业人生活方式很独特,期待着他的行动规范能够成为韩国企业人一个典范。

实际上,收集他的资料,一边访问·考察他的公司,一边对与韩国处于宿命性的日本人进行采访是否妥当,我曾经犹豫过好几次。

但是笔者认为,他作为一个站在日本人前面的人,具有呼吁信奉自由和和平的价值,铭刻历史的教诲,热爱文化的品格的特别的存在,报道他的事迹对「市民时代」的读者来说是一个别开生面的话题。

小松,他是怎么样的一个人?

小松,试用汉字解释的话,他的名字是「小松树」的意思。如果联想一下,能够描画出招人喜欢的日本传统性盆景的松树。

今年,61岁的他是典型性的日本人的风貌。看上去不大的肩背上稍微消瘦的矮小体型,全身笼罩的气氛,给人留下一种能感到质朴刚健的气质,和端庄整洁的印象。

而且纯朴感和温和的印象呈现在脸上,使人感到亲密的印象。世间像这样类型的人中成为伟人的情况比较多。要说的话,他是一位日常生活平静温和,但在决定胜负的关键时刻具有冷静坚决地对应风格的人。虽没有过多时间在一起交谈,但无论是从正式的,或非正式的种种气氛中观察他的行动格式得出一个结论,他确实是一位超群的人物,这一点一定没有错。

他出生在岛根县的山间地带八云村。岛根的意思是「岛」的「根」。他解释说是日本列岛的根,是自古以来的日本史神话时代的韩半岛的历史的根。比我们知道的深得多。

特别是有关出云市的「出云大社」的神话,是让这个地域的人们回顾与韩半岛的命运性相关的象征。可是最近韩国人认识到的岛根,使两国以独岛(竹岛)领有权问题处于对立的地方。他们主张为本国领土的竹岛(独岛)行政区域属于岛根县,每当独岛(竹岛)问题成为话题的时候,韩国人就会想到「岛根」这个使人感到不愉快的地方。

具有历史性的,同时又具有与现实不可分割的关系的岛根,在日本的都道府县的所得水准和文化水准位于中等层。有比较丰富的物产的地方。

而且,自然环境与日本有数的名胜地相比不仅不逊色,可以说更具有出色的条件也不过言。全面看岛根县,可以说是一个山青水秀的名胜地。有山,有河,有海,并且具有日本到处都有的很出色的温泉。

这里以世界第一的银矿为中心,在日本作为有数的铁产地被周知,而且是日本第一名牌大米「仁多米」的产地。而且,可以采集的大量优质蚬贝,是海水和河水混合的「中海」和「shinji湖」的丰富物产,使这个地域具有非常优秀的竞争力。特别作为岛根县中心城市的松江市(人口25万人),用一句话来讲,是被「中海」和「shinji湖」两个大湖包围的「水乡」,使人可以联想到荷兰的首都阿姆斯特丹。

笔者第二次访问的第一天,由小松理事长招待在松江市的日本传统菜餐厅用了晚餐。那个店是不那么大的5层建筑的楼房。楼的全体是餐馆,餐馆的地方都很绝妙。从一楼到五楼的各层都能眺望到湖水和松江市而设计的建筑物。本来该店是定期休息日,但据中年的女服务员说,今天是受岛根县VIP著名人士小松理事长特别的愿望而特意开店的。想到受到特别接待感到很过意不去,一边眺望暮色迫近的「shinji湖」,对小松理事长的关怀深受感动。在那美丽的夜景下,不由得喝了酒。平日没有喝酒嗜好的小松理事长,为了陪从远道而来的友人而没有戒酒。在酒席上,得到教诲,喝酒时看在哪里喝?跟谁喝?因其不同而酒味不同。

并且,第二天早晨,为了跑步早早起床,一出宾馆,就全明白了小松理事长的关怀和照顾。宾馆前的湖面上数百艘蚬贝采用船展现在眼前,被朝日美丽地渲染的湖里摇晃的身姿,使笔者深到感动,盯住看了很久。实在是神秘的景象,由于陷入出神的心情,好像身上起了鸡皮疙瘩。我想,「啊,原来为了让我品味这个世界,特意为我选了前一天的料理店和宾馆啊」。使我深深明白了小松理事长是如何爱自己的故乡,为故乡在骄傲。

如此这样美丽而出色的自然环境为背景成长的小松,于1963年毕业于岛根县立松江工业高中,经过10数年的上班族生活,在他的故乡创立了事业。

1973年,与弟弟(现小松电机常务)二人,以十万日元的本钱和一台中古车而创业,成长为日本全国设有代理店网的优良中小企业。契机是1985年开发的软帘高速卷门「门番」。「门番」一时地在市场上确保占有率达60%,发挥大力,使小松电机一跃成为众所周知的新型企业,被宣传媒体和经济界所注目。由于这个成功,使企业更加健全化,个人也得到了财富。

给韩国企业无偿转让技术

他开发的软帘快速卷门技术,在我们周围的工厂和商店街等看到的用于保安的铁卷门,用的材料不同。因为用半透明的特殊乙烯树脂制,而且轻,有能瞬间开关的功能,因为比铁材设置容易,经济,所以需求得到爆炸性伸长。他的产品在日本走红的是1990年,韩国的一个事业家访问了岛根县,向小松社长慎重表明了技术转让的要求。他是40多岁的事业家曹秀焕。

当然不用说,曹社长是在按应该遵从国际惯例支付所定的技术使用费的前提下与小松社长商谈的。可是,不知怎么的,接受曹社长商谈的小松社长竟然答应无偿转让技术。对曹社长来说是出乎预料之外的展开。可是,那是事实。不用说,在日本成功的技术不一定在韩国也能够100%成功,不过,一般认为从当时的状况看,在韩国开展其技术的话可以期待成功。

小松社长给韩国无偿转让技术是有特别的原因的。说是历史上,日本尽管从很早以前从韩国受到了许多的恩惠,但由于愚蠢的政治家们侵略,支配过韩国。所以作为对韩国人民造成了很大的痛苦和困难的日本人的子孙,感到羞耻有一种罪恶感,想在自己力所能及的情况下,能为韩国补偿的心情才那么做的。

笔者试着想了想,在1亿2千万的日本人中,像小松一样的想法的人是否还另有人在呢?如果考虑在国际社会被认为是经济动物的日本人的利害关系打小算盘的想法的话,与小松有同样想法的人难道不是特殊吗?!的确是很独特,是一个奇特的人。

为热爱故乡的运动献身

小松社长,作为企业家成功的更闪耀之处,是因为他不是在首都圈和大都市,是从地方闯出的产品。在韩国偶然也有从地方创业成功的情况但那是相当难的。日本也一样,经营一个从地方闯出全国性需求的企业,是有许多缺点,地方上有限度,这是没有办法的。

并且,考虑岛根县的农业,渔业,工业等第一产业是主要的特性时,他的成功是岛根县的骄傲。特别是,他的成功得到了社会的公正评价。

1991年获「中小企业研究中心奖」,「新商业大赏」,「地域社会贡献企业人奖」,同时,还获得「日本经济报社的「地域活性化贡献企业奖」等,被权威性的公共机关授予全国企业家为对象的权威性奖。

在他的获奖中,特别是地域社会贡献奖地域活性化贡献奖特别显眼。从这里很清楚看到,一个中小企业家为本地区创造了多么伟大的业绩,值得关注。

他为地域发展而贡献的有代表性的业绩介绍几个实例如下。

与岛根县工商联合,组织青年经营者20名发起「知革塾」,开始开展对地方经济的活性化和互相信息交流的活动。以不同行业的7个公司合作成立「technokubi」,以发挥企业最大特征,相互取长补短,引导大家再认识地方企业的经济力的活动为首,1994年开展「一村一志运动」,1995年,以小说,漫画和儿童文学为一系列的形式,出版岛根县的历史性治水伟人「周藤弥兵卫」传。1998年出版对同县的历史性的治水伟人「清原太兵卫」的小说·漫画·儿童文学。

岛根县自古以来,常发生洪水,所以治水与生存存在着紧密的关系。为了把村民从其洪水的苦难中解救出来,勇敢地站出来的就是周藤弥兵卫和清原太兵卫。也不是国家官吏,仅以一个平民的身份,为治水付出一生精力的二位伟人是岛根县的大英雄。

小松社长以对这些伟人的事迹开展出版事业为首,还开展学术研讨,对他们的业绩进行再评价。同时制做铜像等,体现出他对故乡的热爱。

特别是像他这样眷恋故乡的事业,需要大量开支,把事业的营利还原贡献给地方的小松社长的见地和眼力,在当地作为谁都不具有的高水平而受到高度评价。

成立财团法人人间自然科学研究所

于1994年设立以来所做的事业是惊人的。成立以来,小松担任理事长,同时对扩大起来的事业,他全部自己计划,营运着。他的人生观,企业观,并且哲学和信念原封未动地留存着。

既不是财阀又不是大企业规模,公司职员不到100人的中小企业,有多少利润不知道,但能一直继续坚持推进需要庞大资金充实的社会事业,这是韩国的大企业也难以实行的事。这样的意义深远的事业,能坚持不断地进行,如果没有对经营主义国家和社会的无限的使命感是不可能的事。这个研究所设立今年已经经过12年。其间,从其规模和质量看在日本国内外展开的事业实绩,全部的事业,都在具有明确的目的和赋予地位下展开。

首先,可以举出一个例子。研究所设立的当年召开「神在月结缘世界大会」。

这个大会,是神话传说的现代化的象征性的活动。

据说这个神话,是说在岛根县出云市有一个「出云大社」,旧历的十月全国的神来相聚,开会,为男女结缘。

作为参考,「出云大社」是日本天皇曾巡礼过的旧官献神用的神社。

把这个神话作为背景,小松理事长在日本国内当然不用说了,以有国际水平的理想的人物聚集一起,为创造新时代的相遇而提供场所为目的,至今已经召开了6次大会。

其次,聘请Macrobiotech的全世界性的领导人久司道夫先生,召开「人和水和食」为题的研论会,召开「中海·本庄工区的未来设想」的研论会等,国际水平的研论会及研究班召开了数十回,会议,讲演也召开了数十回。

并且,进行了与前述的出版一起,出版了日中英对译新版,孔子的「论语」等开展了多种多样的出版事业。

小松为韩国独立纪念馆捐款100万日元

笔者采访小松理事长,在考察他的资料过程中,有这样的一个想法浮现出来:「人世间有各种各样的人,但新奇的人也很多啊」。到底这个人的开端和结束在哪里?完全看不出。使人感觉到,他的思考和行动形式合乎逻辑,纯理论性,理智性的部分占半面,另一面好像是一个典型性的顽固的人,无论什么事都全部汇总的意识和感情起爆激烈的类型,屡次都未能辨别。

但是,仔细观察他走过来的人生,他是一位追求理想的人。这一点很清楚。

这么说,并不是只顾追赶非脚踏实际的理想的幻想主义,而是以冷酷无情的现实为基准,为自己的国家和地域,以及日本与地理,历史,经济上有不可缺少的关系的邻国着想,树立理想的目标,进行说旺盛的活动。

他1997年访问韩国独立纪念馆,猛烈地反省自己的祖先所犯下的错误。同时,注视过去,考虑如何面向未来。在那里,加深日韩两国民的对历史认识,祝愿新的人类活动范围更广泛而捐献了100万日元。这是其他日本人谁都不能做到的,对历史很大的觉悟和发自真心的赎罪行为。据说,他的这种行为是在韩国遇到的一件事为契机。

25年前他访问韩国乘坐出租车时,因为是「日本人」为由,受到同坐一辆出租车的人的侮辱,从那里痛感韩国人对日本的深仇大恨,同时痛切感到作为日本人的羞耻。

然而,那种事很新奇。

是否体验过殖民地政策,从日本直接受到过痛苦?如果不是其直系子孙,一般不会表现在表面。说不定真心讨厌日本人,但不讲出是通例。据说出自偶然小松理事长遇见了这种特殊的人。

可是,小松由此好像受到很大冲击,从那时起开始学习韩国和日本的历史,懂得了韩国和日本的历史。同时,在此之前,把自己开发的产品技术,没要任何代价,无偿转让给了韩国。此后,他邀请岛根县的有关领导人数人,以独立纪念馆,西大门监狱,白凡金九纪念馆的为首,访问了大韩红十字会,通过该会给北朝鲜捐献粮食支援金500万日元等,作为日本人表现了诚意。

建立孔子·孟子铜像的知识人

小松理事长的对中国的关心和交流要比与韩国的交流,看上去更深入。这是因为2000年往中国山东省派遣访华文化经济交流团时,利用了包机航班。

包括朝鲜半岛的西海岸的对面的山东省的孔子故乡曲阜,韩国企业也很集中展开事业的青岛,并且有具有前途的港湾大连,以及作为山东省省会的济南。

小松理事长,以中国的近代化过程发挥重要作用作用的城市为首,2001年也利用包机航班以80名访问团访问了西安·济南·曲阜·北京。访问「中国人民抗日战争纪念馆」,献花,与赠送旨趣书一起作为营运基金捐献了100万日元,同时委托制作了孔子,孟子的铜像。

在这里,小松理事长是为了什么制作了孔子,孟子铜像的呢?非常津津有味。

某一个时期,孔子的国家中国「对孔子解释不过是一时性的,但孔丘(孔子)留下的祸害是很大的」,「五·四」新文化运动时的思想家吴虞,严加指责孔子是毁灭中国的主犯。并且「批林批孔」·「批判孔子和林彪的运动」的文化大革命时期的毛泽东说,「我赏识始皇帝,但不认可孔子」,致力于「批林批孔」。因为这个反孔论,使今天的中国人对孔子和儒教的认识淡薄。

庆幸的是邓小平的改革·开放政策以来,为了宣扬优秀的文化,作为中华民族生活的源泉,称赞孔子思想,在大学校园里也建造了孔子铜像。把中国文化院变成孔子研究院等,为了中国的中兴开始积极地活用孔子活动。

实际上,孔子和孟子教诲的儒教在世界上开花结果最盛的是韩国。可是,有关建造孔子,孟子铜像的话,属寡闻没有听说过。

然而一般认为是在儒教思想崩落的日本,使用莫大的资金制造孔子,孟子铜像,并建造在日本这是极为破例的事情。不管怎么说,小松理事长尊敬人类的智慧人孔子,孟子,坚信其教诲能救人类,让日本人省悟,并传达给后世的强烈意愿,使他发展到建造了铜像。

从他出版日中英对译版孔子的「论语」,并送赠的事即可明白。

笔者第二次访问日本的那天,他直接带我去了建造孔子和孟子铜像的叫作「燕赵园」的中国式庭园。那个庭园是岛根县邻县的鸟取县所在地的日本最大的中国式庭园。

与叫做「天湖」的湖面相接的平地上,看到了连瓦都是从中国进口建造的中国庭园,使人感到了缩小意向的日本的独自文化。孔子·孟子铜像被并列建造在该庭园的一脚。

小松理事长从中国委托制造后赠呈于燕赵园。

到达机场后,首先来到中国式庭园,主要是让笔者看看这个铜像。

在不是孔子,孟子的祖国的日本,能够向人类伟大的智慧人的铜像鞠躬,使笔者的心情得以宁静。

并且在小松理事长所做的许多事业中,对投入莫大的资金完成的这项一般凡人难于构思的事业,只有表示敬意。

除此之外,小松理事长还数次访问中国,访问日本军进行的残酷的生物实验的「731部队纪念馆」,仔细领会了祖先所犯的罪行。

同时,以山东省枣庄市的「台儿庄大战纪念馆」为首,作为营运基金捐赠了100万日元等,对中国的交流倾注着热情。

像这样,他对中国的民间外交,需要付出大量资金,所以不是谁都可以做得到的事,即使有资金,如果对国际和平没有坦率的意志和见识的话是不可能的事。

作以企业家的NGO(非政府组织)运动家

在韩国, ,要搞市民运动没有强列的意志和勇气是非常难的事。偶尔,企业家中有支持市民运动的人存在,但企业家自己主动地开展市民运动,只局限在特别的情况下才可能。说是这么说,在日本的企业家中主动搞市民运动的人也未必多。如果不是象小松理事长一样的人物的话,是很难想像的。

笔者对他至今进行的许多实践活动进行了考察,明白了他为了和平·环境·健康·地域共同体的革新,展开着多种多样的事业。这也全部是小松理事长规划展开的。

第二次访问时,去中国庭园的途中去了一个餐馆。虽然在葬礼场的高级车停着几台的地方,但那个餐馆是小松理事长夫人营运的自然食品餐馆,是儿子挑着厨师的担子。用餐的时候,才明白这个餐厅原来经营情况不好,才让夫人营运支援的。小松夫人因病痛苦过,但托把糙米做为主食的自然食品的福恢复了健康,成为自然食品的信仰者,作为该方面的专家进行着多种多样的活动。甚至连儿子都打算继承这项工作,从这里可以明白,夫人对自然食品的信念有多么强烈。说实话,糙米饭像嚼着沙子一样的感觉,被招待的套餐也不太合口,不过以服药的心情全部吃完了。

这样的不能挣钱的餐馆,正是自然食品运动的发信地。这个餐厅里,展览并销售着世界有名的自然食品研究家久司道夫先生著作的各种书籍和资料等。仅从这一点可以明白,该餐馆并不是单纯地以营运为目的。

小松理事长不知以何用意特意把我带到该餐馆的,但充分表明他开展的一连串的社会运动,重点是放在生命的健康上。试想一下,金钱,权力,名誉,以及社会和平等,都是起因于每个人的健康的生命力。使我再次感受到他的健全的食文化运动是有多么大的意义。

他100%出资设立的财团法人人间自然科学研究所,投入莫大的资金展开的事业内容已经全部达到市民运动的水平。

特别是他于2005年6月,向小泉首相提出的「和平环境健康特别区」申请,包含着他至今开展的许多的事业和运动的大集成的意义。

这个特别区的申请,是为了实现祈愿人类和平的大事业,本来应该是以国家水平开展的事业规模。

今年3月10日在岛根县松江市召开的国际研论会也是为了推进这个特别区而召开的。可以说小松理事长是拼命地为这个特别区倾注着努力。

特别区的概要,在岛根县和鸟取县交接的中海圈的米子市崎津地区(77.8ha)的排水开垦地,为了创造人类的「和」,收集近代与日本交战的战死者的纪念馆和收集保存战争的各种资料的设施,以及以「世界的战争与和平」照片映像纪念馆为首,包含预防战争,构筑和平的纪念碑石公园等。

可以说,爱好自由和和平的世界人为一体,建造以和平·环境·健康为目标的特别区。也不是政治家的企业家,构想这样如此庞大的项目,并为实现进行着努力。小松理事长的理想实在令人感到吃惊。

魔法的经营者

于上月9日开幕的「2006世界杯」的预选战中,经常可听见「魔法」的言词。

日本和澳大利亚以1比0陷入输局的澳大利亚,在比赛结束8分前,集中3球门,以3比1的奇迹般反败为胜的澳大利亚的「「hidinku的魔法」被熟知。他在2002年世界杯的时候,让日本和共同主办的韩国达到象魔法似的最佳第4位,显示过让震惊世界的「魔法」。

世界很多人们好像都表示关心此次他的「魔法」是否也可起作用。

顺便在这里提到的所谓「魔法」,是指比使用魔术和戏法的意思更超群的能力。

小松社长的「魔法经营者」,比施魔术和妖术,肯定是更包含了出色的能力。

对小松社长用「魔发经营者」的描述,不是笔者的判断而是从一个名叫早川和弘的记者著述的小松传「魔法经营」的书中引用的。

小松社长作为代表董事长的小松电机产业株式会社,从大方面分有三种事业。

由于父亲参加地方议员的落选,使家庭的经济处于苦境,放弃大学的升学机会进入农业机械制造公司,在设计部门致力于机械设计。

可是,那个公司倒闭了。之后在大阪的设计事务所工作了一段时间由于不顺利而辞职。用捡来的扒金宫的弹子维持生活等彷徨之后,返回家乡与弟弟一起开始了有关解除厕所,排水道等疏通的工作。

这样的他,在日本作为著名的新型企业家一耀成功,这也是称他为「魔法的经营者」的一个根据。他的成功是在他亲自研究,开发的软帘高速卷门畅销之后。「门番」作为以前的概念蜕皮,从原材料不同的划时代的商品聚集着从防寒,防尘,防虫的基础上加上节能效果,在仓库,商店等行业受到爆炸性的人气。小松社长因「门番」的开发获得日本的新商业大赏。

第二个事业是「YAKUMO水神」的自来水排水管道的远隔监视控制系统的开发和营运。

这个系统作为高度的尖端事业,用世界性的通讯公司「NTTDokomo」的手机的i方式·因特网控制监视设施。这个系统被日本科学技术厅授予「关注发明选定证」,是如此被日本政府公认的技术,高效率为自来水排水道管理贡献的商品。

第三号事业是地球苏醒事业。

从小松社长那里,可以看到通过生产的企业活动,对自然环境和社会环境变革带来的努力。

新概念的「门番」,和用因特网控制监视的「YAKUMO水神」的开发总括来看都是围绕环境观念为基础。

特别是对小松社长起的「水神」品牌名进行斟酌后,可以看到他对水的留恋心是如何大。所说的「水是神」的命题,是人类必须的最严肃地接受,具有使命感的专心致力的问题。

他近几年,比起石油问题更担心水问题,预言因水问题会使和平受到威胁,并强调了对此问题的准备。因此一边大量投资,一边阶段性地已成功的事业是排水处理系统。

由小松社长向导两次访问了农村地区的生活排水处理场,电机·电子技术,能发展到什么地步?该现场展现出了其可能性。

这个处理场,对居民900人的生活排水,用微生物的复合发酵施工方法,处理后放水时,可以达到饮用的水平的生活排水处理场。那里只有一个人管理(实际上平时无人-译者),那是因为具备了自动控制系统。

现在是处理生活污水的水平,不过,今后想完成处理畜产污水和工业污水,到再利用资源化阶段。以解决水资源不足。同时为被污染的海水和湖水的复原做贡献,制定了这样一个坚强信念的事业计划。

今后,需要多长时间和努力还不能预测,不过,看了现在被实施的一连串事业的过程,可以期待不久的将来为复苏地球环境的「魔法经营」将再次发挥作用,做出大贡献。

经过两次对小松社长的「魔法经营」的小松电机产业进行访问考察的过程中,感知到了他的独特的性格和经营观。

一般在某种程度规模的企业,到处张贴着公司方针,社规,经营理念的标语。韩国大多写着强硬的文章。日本企业一般用什么样的文章不很清楚,但小松电机的经营理念很奇异。

「有趣,奇特,快乐,愉快」是公司的经营理念。好像让人确信,正是这个奇特,快乐的经营理念才创造出了魔法的出发点。

不仅仅是这些,公司位于shinji湖周边,那里风光明媚,不如在那个地方建造宾馆和餐馆更适合。

工厂内部也是超出笔者的常识之外的出奇的地方。生产车间,有几个工人在上班,设备全是自动化,像水流动一样的景象引人瞩目,好象也被施行了魔法似的。

从职工食堂,可以观看到工厂全体的动向,令人可怕的周密地设计。职工食堂隔壁是喝酒的休息室,可以一边欣赏眺望shinji湖,一边喝一杯鸡尾酒,是能充分感受到小松社长的人道主义和浪漫主义的地方。那里一定是一个真正的人的,真的奇特,快乐的人的工厂,对艺术性的感觉和重点很明显的美丽的魔法工厂。

特别是小松社长是奇特,快乐的人。

从前,谁这样说过。

“只为自己而努力的人是「小人」,为了他人,共同体而努力的人是「大人」”不知不觉想起了这个句话,是因为这句话很适合小松社长。

人世间像小松社长那样体型不大,但思考和能力大的,大有人在。像韩国的“小辣椒辣”的谚语一样,小体型的人度过大人生的人大有人在。

另外,自己公司的事也很忙,来自竞争对手公司的挑战也每时每刻必须对应,准备,大规模的社会事业的想法和推进力从哪里来呢?

小松社长在社外活动中,常被学校和公共机关邀请做讲演,活跃在讲坛上。

可是有趣的是小松社长不太读书。为了抓住世间的动态,主要活用着报纸。几份报纸充满必要的信息和知识。不是因为没有必要读书,而是读书时间不足。听小松说从报纸中可获得许多消息,使我想到报纸是平时最简单入手的。报纸是具有高度的专业性知识人参加制作的。

而且,因为从报纸可以读到,世间充满的很多知识和信息中被总结归纳的必要部分而整理的报道,这样廉价而可获得高价值的方法,其他再没有了吧。

特别是最近的报纸更被杂志化,为了反映多样化,多事化的世间潮流,花许多时间读书,不如以廉价的费用得到适当的信息。

许多人读报纸时,习惯性地从大标题,中标题,小标题等粗略地读。不过,小松社长好象有着精读报纸的习惯。

成功的人有与普通人不同的特性和习惯是定论。

因此教育孩子的最好方法是,引导孩子养成好习惯。

而且,他不是把报纸中获得的知识和信息单纯的接受,好像习惯性地反复通过自己的思索使之成为自己的东西的过程。

像这样的他的特有的一面,使人感到在对话里附有着哲学性,理想性的一面。

他设立的研究所,至今不断实践的社会活动的内容已经直截了当从这个理想主义性哲学的倾向开始了,我想这是没错吧。

特别是小松社长是很少看到的日本典型的企业家,伟大的人物。

探索企业人成功的小松社长,看了证明他成功记载的书籍已被发行二册,我想对他的考证已经结束。

并且日本的重要报纸和媒体,有很多关于他的报道。从韩国和中国的媒体也被介绍过多次。是一位给社会带来影响力的人物。

尽管如此相信笔者两次远渡日本,遇到他采访了周围,相信他作为企业家的生活方式,一定会成为韩国的企业家的很好榜样。

笔者认为正是成功的企业人才真正可以成为的领导人。对于企业经营的精神,改革社会和国家,要比政治和行政的改革更有效,所以,想引导韩国的很多企业家,也能像小松社长的生活方式和「魔法经营」做为基准点那样去做。为此而叙述了这个报道。

今后如果有机会,笔者想邀请小松社长,召开与韩国企业人的交流会,两国的企业人互相提出智慧,分享信息,为增进改革两国的社会和平而努力。

今次的采访,如果全部叙述的话,有可以写成一本书的分量。

由于纸面的理由归结有些恋恋不舍。

为此次采访给予大力协助的小松社长和曹秀焕社长,尹熙竣表示深深地感谢。
(完)


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